【本日の名言】 「約束は必ず守りたい 人間が約束を守らなくなるなると社会生活はできなくなるからだ 」by 菊池寛（きくちかん）とは？大正・昭和期の小説家・劇作家の 菊池寛 による言葉だが、その意味・解釈・教訓とは？「文壇の大御所」と呼ばれ文藝春秋を創設した実業家でもある菊池寛とはどんな人物？そのほかの名言や関連する本などを紹介
目次
【本日の名言】 「約束は必ず守りたい 人間が約束を守らなくなるなると社会生活はできなくなるからだ」 の意味・解釈・教訓とは？
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「約束は必ず守りたい 人間が約束を守らなくなるなると社会生活はできなくなるからだ」 の言葉の意味とは？
約束は必ず守りたい
人間が約束を守らなくなるなると
社会生活はできなくなるからだ
約束とは当事者間で取り決めた事柄のこと。社会や集団であらかじめ守るように決められている事柄。きまり。ルール。
人間がこの約束＝決まりやルールを守るのをやめてしまうということは、社会が成り立たないということ。
人間はどんな小さな単位であっても人々が集まって組織を作って共同生活をする生き物である。
人間として生きるのであれば、最低限でも約束、ルール、決まりごとは守るべきである。
菊池寛 のその他の名言や関連本おすすめ
罠をかける者も卑しい。
が、それにかかる者もやっぱりいやしかったのだ
不幸のほとんどは、金で片付けられる
悪妻は百年の不作であるという
しかし、女性にとって悪夫は百年の飢饉である。
二十五歳未満の者、小説を書くべからず
『真珠夫人』信一郎は乗合自動車で事故にあい、瀕死の青年から腕時計を託される。返すべきひとは、死に際に口走った「瑠璃子」という女性。帰京後探し当てた瑠璃子は真珠のように美しく、孔雀のように微笑み、自分のサロンに集う男たちを弄ぶ妖婦だった。かつて父の名誉を守るため、没落しかけた家を救うため、将来を誓った恋人・直也と別れて、新興成金の荘田勝平の妻となった瑠璃子には、運命に翻弄された過酷な過去があり──。ＴＶドラマ化され、話題を呼んだ大河ロマン小説。
『恩讐の彼方に・忠直卿行状記 他八篇』有名な九州耶馬渓、青の洞門の伝説を小説化した『恩讐の彼方に』、封建制下のいわゆる殿様の人間的悲劇を描いた『忠直卿行状記』は、テーマ小説の創始者たる菊池寛の多くの作品中の傑作として知られる。他に『三浦右衛門の最後』『藤十郎の恋』『形』『名君』『蘭学事始』『入れ札』『俊寛』『頚縊り上人』を収める。
『父帰る・藤十郎の恋――菊池寛戯曲集』菊池寛の文学の特質は、その戯曲に最もよく窺える。全戯曲から、時代物、現代物を発表年代などを考慮しながら、代表的な作品12篇を精選・収録した。登場人物たちの明確な姿かたち、生き生きとした台詞とそのやり取り、単純ながら理詰めの劇の構成、作者による人間心理の的確な洞察は、今なお新鮮であり、読者の心に直に訴えかける
菊池寛 とはどんな人物？何をした人？
菊池寛（きくちかん）
本名は菊池寛（きくちひろし）
出典：Wikipedia
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1888年香川県高松市で誕生〜 -1948年東京雑司が谷にて没 （享年59歳）
大正・昭和期の小説家・劇作家・実業家（文藝春秋創刊者）
菊池寛 に関するエピソードや人物像
1910年第一高等学校に入学、中退。
京都大学英文科卒業後、一高時代の友人・芥川龍之介、久米正雄らとともに第三次、第4次『新思潮』を発刊。
小説矢継ぎ早に発表し認められる。
新聞連載の『真珠夫人』が大成功をおさめ、通俗小説家として大成した。
雑誌『文藝春秋』を創刊。
出版事業の成功、劇作家協会、小説家協会の設立など作家の育成、芥川賞、直木賞の設定など文芸の普及に貢献。
「文壇の大御所」と呼ばれた
